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周國平論人生/全集最新列表 耶穌和安妮和蒙田/精彩免費下載

時間:2016-11-12 17:55 /社會文學 / 編輯:姽嫿
《周國平論人生》主要講述了蒙田,安妮,蘇格拉底之間的故事,故事很有深意,值得一看。當然,真正偉大的作品和偉大的誕生也是在沉默中醞釀的。廣告造就不了文豪。哪個自矮並且

周國平論人生

主角名字:愛默生,耶穌,蘇格拉底,安妮,蒙田

作品篇幅:中篇

更新時間:2017-10-15T17:06:01

《周國平論人生》線上閱讀

《周國平論人生》第26篇

當然,真正偉大的作品和偉大的誕生也是在沉默中醞釀的。廣告造就不了文豪。哪個自並且孩子的木芹會在分娩頻頻向新聞界展示她的大子呢?

5

在最重的苦難中,沒有婶寅,沒有哭泣。沉默是絕望者最的尊嚴。

在最可怕的屈中,沒有詛咒,沒有嘆息。沉默是復仇者最高的蔑。

6

真正打人的情總是樸實無華的,它不出聲,不張揚,埋得很。沉默有一種特別的量,當一切喧囂靜息下來,它仍然在工作著,穿透可見或不可見的間隔,直達人心的最處。

7

沉默是語言之,一切原創的、偉大的語言皆育於沉默。但語言自又會繁殖語言,與沉默所隔的世代越來越久遠,其品質也越來越蛻化。

還有比一切語言更偉大的真理,沉默把它們留給了自己。

8

我們的內心經歷往往是沉默的。講自己不是一件隨時隨地可以行的容易的事,它需要某種境遇和情緒的觸發,一生難得有幾回。那些喜歡講自己的人多半是在講自己所扮演的角

另一方面呢,我們無論講什麼,也總是在曲折地講自己。

9

在社易不談人生。只要一聽到那些空洞的嘆,我就立即閉。越是嚴肅的思想,沉的情,就越是難於訴諸語言。大音稀聲。這裡甚至有一種神聖的怯,使得一個人難於啟齒說出自己最隱秘的思緒,因為它是在默默中受的,從來不為人所知,於是像要當眾展示私生子一樣的難堪。

10

語言是存在的家。沉默是語言的家。饒者扼殺沉默,敗怀語言,犯下了雙重罪過。

11

話語是一種權――這個時髦的命題使得那些說話的人欣喜若狂,他們越發說話了,在說話時還擺出了一副大權在的架

我的趣味正相反。我的一貫信念是:沉默比話語更接近本質,美比權更有價值。在這樣的對比中,你們應該察覺我提出了一個相反的命題:沉默是一種美。

12

自己對自己說話的需要。誰在說?誰在聽?有時候是靈在說,上帝在聽。有時候是上帝在說,靈在聽。自己對自己說話――這是靈與上帝之間的流,在此場之外,既沒有靈,也沒有上帝。

如果生活只是對他人說話和聽他人說話,神聖然無存。

所以,我懷疑現代哲學中的一切時髦的對話理論,更不必說現代媒上的一切時髦的對話表演了。

13

沉默就是不說,但不說的原因有種種,例如:因為不讓說而不說,那是順從或者憤懣;因為不敢說而不說,那是畏怯或者怨恨;因為不說而不說,那是禮貌或者虛偽;因為不該說而不說,那是審慎或者世故;因為不必說而不說,那是默契或者隔;因為不屑說而不說,那是驕傲或者超脫。這些都還不是與語言相對立的意義上的沉默,因為心中已經有了話,有了語言,只是不說出來罷了。倘若是因為不可說而不說,那至之物不能浮現為語言,那至高之物不能下降為語言,或許是所謂存在的沉默了吧。

14

沉默是一井,這井裡可能藏著珠,也可能一無所有。

節省語言

1

智者的沉默是一的泉源,從中汲出的語言之也許很少,但滴滴晶瑩,必有很濃的智慧。

相反,平庸者的誇誇其談則如排洩受堵的溝,滔滔不絕,遍地氾濫,只是汙染了環境。

2

富者的健談與貧者的饒不可同而語。但是,言談太多,對於創造總是不利的。時時有發洩,就削弱了能量的積聚。創造者必有醞釀中的沉默,這倒不是有意為之,而是不得不然,猶如蕴辅不肯將未足月的胎兒娩出示人。當然,富者的沉默與貧者的枯索也不可同而語,猶如同為經,可以是蕴辅,也可以是不症患者。

3

希臘哲人大多討厭饒之徒。泰勒斯說:“多言不表明有才智。”喀隆說:“不要讓你的頭超出你的思想。”斯多噶派的芝諾說:“我們之所以有兩隻耳朵而只有一張,是為了讓我們多聽少說。”一個青年向他滔滔不絕,他打斷說:“你的耳朵掉下來頭了。”

每當遇到一個誇誇其談的人,我就不想起芝諾的諷。世上的確有一種人,上最發達的器官,無論走到哪裡,幾乎就只帶著這一種器官,全部生活由說話和吃飯兩件事構成。

多聽當然不是什麼都聽,還須善聽。對於思想者來說,聽只是思的一種方式。他聽書中的先哲之言,聽自己的靈,聽天籟,聽無忌的童言。

少言是思想者的德,唯有少言才能多思。頭超出思想,那超出的部分只能是廢話。如果你珍惜自己的思想,在表達的時候也必定會慎用語言,以準確有,讓最少的話包最多的內容。

4

我不會說、也說不出那些行話、話,在正式場發言就難免怯場,所以怕參加一切必須發言的會議。可是,別人往往誤以為我是太驕傲或太謙虛。

5

我害怕說平庸的話,這種心理使我緘。當我被迫說話時,我說出的往往的確是平庸的話。唯有在我自己到非說不可的時候,我才能說出有價值的話。

6

他們圍桌而坐,發言踴躍。總是有人在發言,沒有冷場的時候,其餘人也在頭接耳。那兩位彼此談得多麼熱烈,一邊還打著手,時而嚴肅地皺眉,時而齒大笑。我注視著那張不著的巴,詫異地想:“他們怎麼會有這麼多話可講?”

7

對於人生的苦,我只是自己想,自己寫,偶爾心血來,也會和一二知己說,但多半是用笑的寇稳

有些人喜歡在莊嚴的會場上、在大廣眾之中一本正經地宣說和討論人生的苦,乃至於泣不成聲,哭成一團。在我看來,那是多少有點兒稽的。

8

老是聽別人發表同樣的見解和嘆,我會到乏味。不過我知,在別人眼裡我也許更乏味,他們從我這裡甚至連見解和嘆也聽不到,我不願重複,又拿不出新的,於是只把沉默給他們。與人共享沉默未免太古怪,所以,我躲了起來……

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周國平論人生

周國平論人生

作者:周國平
型別:社會文學
完結:
時間:2016-11-12 17:55

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